Сразу стоит оговориться, что собственно «масонской» символики в храме нет и быть не может (как нет и «языческой»). Корректнее говорить о символике, заимствованной из масонства либо язычества или похожей на языческую, масонскую и т. д.

Не открытие, что в храме нас окружают символы языческого происхождения. В этом нет ничего странного. Ведь никакая культура не возникает из вакуума. И христианская не является исключением. Как отцы Церкви для изъяснения христианских истин воспользовались философским аппаратом языческого античного мира, точно так же и языческие античные символы и образы вошли в христианскую иконографию, получив новый смысл. Множество символов, которые мы давно привыкли считать «своими» (например нимбы), на самом деле родом из язычества.

Но все же определенную часть церковного общества некоторые символы, встречающиеся в православных храмах, все-таки смущают, особенно если они так или иначе ассоциируются с масонством.

Самый характерный символ - глаз в треугольнике. Действительно, он является одним из известных масонских знаков и означает творца («Око Великого Архитектора Вселенной»). Кого именно масоны подразумевают под творцом, зависит от идеологий масонских лож. Нам же более интересно христианское объяснение этого символа.

«Всевидящее око» на ритуальном масонском переднике

Символ глаза в качестве «Всевидящего ока» известен с глубокой древности. Он встречается в Древнем Египте (например, соколиный глаз бога Гора, т. н. Уаджет). Аналогичная символика используется и в других религиях, например в индуизме (третий глаз бога Шивы).

Треугольник - тоже древний символ. Его можно встретить у Платона и у пифагорейцев. В раннехристианскую же эпоху треугольник как символ Святой Троицы впервые использовала (принято считать) гностическая секта манихеев. Со временем эти символы попали в арсенал алхимиков, откуда их заимствовали философы эпохи Возрождения. Глаз был заключен в треугольник, символизирующий Троицу, и приобрел христианское значение Всевидящего Ока Господня. После он использовался и в западноевропейской иконописи как знак Бога-Отца. Параллельно его переняли и масоны.

«Всевидящее око Господне». Икона

В конце XVII века «Всевидящее око» перешло из западной иконографии в православную. Наибольшей популярностью этот знак пользовался в XVIII веке, а своего апогея достиг в начале XIX века, в эпоху царствования Александра I. В этот период изображение «Всевидящего ока» можно встретить как в оформлении храмов (например, Казанский собор в С.-Петербурге, Ильинская церковь в Киеве), так и в гражданской сфере - пьедесталы памятников, наградные медали и т. д.

Медаль «В память отечественной войны 1812 года». (аверс и реверс). 1813 г.

Идея «Всевидящего Ока Господня» нисколько не противоречит Писанию, где Господь изображается обладающим органами зрения и всеведением, например: «Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс. 32:18).

Хотя происхождение этого символа несколько сомнительно, для нас важнее смысл, который в него вкладывается Церковью. Примеров использования одних и тех же либо подобных символов в разных иконографических системах довольно много.

Нимб Христа, Богородицы, святых и Ангелов на иконах и нимб-аура в языческих, буддистских и других изображениях.

Жест внимания в православной иконе и рокерская «коза».

Благославляющие жесты православных икон - «мудры» буддизма.

Голубь - символ Святого Духа и «голубь мира».

Однако, увы, боязнь масонов часто превалирует над здравомыслием. Если мы встречаем некий символ в храме и нечто подобное у масонов, разве это причина пугаться? Нимб либо благословляющий жест на иконе и подобные детали, например, на буддистском изображении - это же не повод отказаться от иконы?

Многие масонские символы следует рассматривать сквозь призму архитектуры, строительства «мистического храма Соломона»: ступени, пол, выложенный шахматными плитами, колонны и т. д. используются масонами, и, следовательно, их аналоги в нашей храмовой архитектуре тоже можно было бы при желании причислить к «масонским».

Таким образом, нужно разделять символы в храме (и шире - во всей Церкви) и символы вне Церкви.

Дмитрий Марченко

Око Бога - это око света, и оно обладает властью притягивать, соединять воедино, фокусировать энергию и тем самым производить осаждение. Хотя Циклопей воплощает Всевидящее Око Бога, он есть нечто много большее, чем просто Всевидящее Око Бога. Он - Элохим видения, и его космическое сознание одушевляет видение Творца. Циклопей, благодаря способности Божьего видения поддерживает божественное видение для всей жизни и осуществляет процесс творения. Он сказал: «На меня возложена ответственность поддерживать одноокое видение Всемогущего для этой системы миров».

Символично Всевидящее Око принято изображать единственным глазом, который говорит об едином видении с Богом. Обычное двуокое зрение людей всегда относительно, всегда раздвоено и всегда несовершенно. Это видение - относительное, приводящее к двойственности. Апостол Иаков сказал: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

Но чтобы обрести «одноокое» божественное видение необходимо овладеть чакрой третьего глаза, расположенной в центре лба. Всевидящее Око Бога излучает через открытую чакру третьего глаза истину изначального божественного плана благодаря зеленому пламени, и семи цветных лучей Элохим. Поэтому чакра третьего глаза должна стать фокусом чистоты. Это достигается очищением всех нижних чакр и преображающим действием кадуцея, который, будучи поднят и закреплен во лбу, становится символом крылатой победы индивидуума и его возвращения к целостности.

Циклопей обучает овладению третьим глазом и наделяет своим моментумом видения. «Всевидящее Око Бога созерцает небесную красоту, и поэтому вы можете лицезреть красоту, которую это Око воспроизводит для нас здесь, внизу». В Учении Вознесенных Владык существует цельное учение, с помощью которого это можно сделать. Своевременное раскрытие и развитие чакры третьего глаза позволяет обрести дар мудрости, и Всевидящего Око Бога сфокусированное в центре лба становится точкой целеустремленности, истинного распознавания и различения, через которое сострадание может течь туда, где оно требуется.

Символом овладения третьим глазом является равносторонний треугольник, с помещенным внутрь него оком. «Визуализируя этот фокус, представляйте пламя, пылающее сознанием Элохим и подвешенный треугольник, в центре которого находится Всевидящее Око. Визуализируйте этот треугольник со Всевидящим Оком в центре лба. Увидьте зеленое пламя осаждения, пылающее через треугольник и око, а также сияние семи лучей вокруг них. Зеленое пламя поднимается в центре, а семь лучей исходят из лба под углом, как козырек фуражки, во всех направлениях»(2).

Такой или подобный символ можно найти в разных религиях, в том числе христианстве, индуизме, буддизме и потому не правильно «общеизвестное изображение "Всевидящее Око", такое знакомое с древнейших времен в храмах византийских и православных», ныне признавать только масонским изображением. Всевидящее Око является той победной точкой света на вашем челе, с помощью которой начинается выход из темного цикла. Эта точка дает рождению Христа в вас, потому как является семенем Космического Христа. Поэтому это символ Христосознания, символ который напоминает о том, что у каждого чела на пути есть его собственная звезда, которая светит ему, направляя в делах и в поисках пути в «мир, превосходящий свое старое состояние», освобожденный от циклов вырождения и смерти, подобно тому, как змей сбрасывает кожу, двигаясь к более высокой точке, точке Всевидящего Ока Бога.

laquo;Это Всевидящее Око Бога, возлюбленные, - наиболее нужный дар Божественной Любви для каждого человека и тех, кто все еще не имеет индивидуальности, но должен завоевать ее через свое собственное Я Христа и Внутреннего Будду» (3).

Благодаря Всевидящему Оку Бога и развитой чакре третьего глаза мы обретаем Бого-Видение, которое дает нам Непорочное Понятие и возможность его осаждать. Поэтому Всевидящее Око как символ Всеведения Бога изображали внутри солнца испускающего свои лучи. Подобное изображение до сих пор можно встретить в древне-византийской иконографии.

Часто треугольник со Всевидящим Оком изображают над пирамидой, напоминая светоносцам о том, что для того, чтобы победоносно вознестись в небесный мир, они «должны принять решение возложить замковый камень на пирамиду цивилизации. Они должны возвыситься до Всевидящего Ока Бога. Так как вы - один из компонентов этого замкового камня, вам нужно знать: чтобы войти в сей замковый камень и стать клеткой во Всевидящем Оке Бога, возвышая символ Бога в людях, вы должны одолеть своего стража и проследить, чтобы он был связан»(7).

Как то я ежедневно молила Бога о даре различения и мне пришел совсем неожиданный ответ. Учитель сказал, что этот дар уже был дан мне, как и всем детям Бога при рождении. Мы утратили его, и теперь, чтобы воспользоваться им мы должны воскресить (восстановить) то, что когда-то утратили. И когда мы это сделаем, тогда внутреннее Всевидящее Око Бога, обладающее сферическим зрением, может физически проявляться в нас. «Поэтому действительно хорошо призывать Всевидящее Око Бога и молиться каждый день о возврате того видения единым оком, которым вы обладали в Начале, до схождения в двойственность».

Потеряв непорочное Всевидящее Око Бога под влиянием падших ангелов, называемых змиями, люди «стали воспринимать две стороны человеческого уравнения подобно маятнику, который раскачивается влево/вправо, горячее/холодное, всегда ожидая следствий».

Чтобы вернуться к одноокому видению, необходимо освободиться от двойственности мышления. Для этого нужно стремиться к Богу всей душой, всем разумением и всем сердцем. Но многие люди не привыкли соизмерять свои слова и поступки с божественным Законом, они уповают на Закон человеческий и сосредоточиваются на том, что они делают и что они думают. Такая позиция людей является псевдо-праведностью и самонадеянностью. Поэтому их суждения и выводы часто идут в разрез с библейскими истинами и демонстрируют духовное невежество.

Прискорбно, что история христианства ничему не научила этих людей и они часто полагаются на мнение лидеров, которые совершают ошибку, и которую в свое время совершали члены Иудео-христианской Церкви, пытаясь убедить обращенных язычников в том, что помимо веры, действующей любовью (Гал 5:6) и исполненной покорности Божьей воле (ср. Рим 1:5; 15:18), для спасения необходимо еще и внешнее соблюдение Закона. В посланиях к римлянам и к галатам Павел резко выступает против такой точки зрения, одновременно излагая собственное понимание праведности. Павел говорит, что человек, обретает спасение или оправдание перед Богом не через исполнение Закона (Рим 3:9 и след.,20; 4:15; Гал 2:21; 3:2,10,19,24), а единственно через веру (Рим 3:22,28), рождающуюся «от слышания слова Божьего» (Рим 10:17).

Человек видит только то, что находиться перед его физическими глазами, но чтобы он обрел проницательность, необходимо, чтобы Бог даровал ему Всевидящее Око, просветил ему очи и открыл очи сердца для познания, иначе человек «видя не будет видеть» (Мф13:13), ибо глаза останутся «сомкнуты».

Раскрытие Третьего Глаза предусматривает открытие и обнажение прошлого перед Тем, Кому должны давать отчет (Евр 4:13), Его Око видит все пути сынов человеческих и поэтому прежде чем Бог дарует Всевидящее Око, Он будет испытывать и очищать, «бить» каждого, кого принимает в сыны или в дочери.

Кто же проявляет невежество в духовных и практических знаниях, бывает ослеплен в следствии самообольщения (Откр 3:17), греха, идолопоклонства (Ис 44:18). То есть виновным в подобном ослеплении является так называемый сатана (2Кор 4:4) и тьма (1Ин 2:11). При этом человек не только слепнет, но у него притупляется сознание и ожесточается сердце (Ис 29:9-16; Ин 12:40; Рим 11:10; 2Кор 4:4). Такая духовная слепота особенно опасна, если поражает лидеров; ибо они в этом случае становятся «слепыми вождями слепых» и, будучи уверенными в своей правоте (Ин 9:40 и след.), направляют народ в пучину заблуждения (Мф 15:14; 23:16,19,24; Рим 2:19).

Нужно понимать, что если вы не хотите замечать зло и молчите, когда оно происходит, то тем самым вы соглашаетесь со злом и отвергаете, таким образом, видение Бога. Как сказала Э.К.Профет: «Когда мы начинаем размышлять о таком качестве, как Христо-различение, или о любом другом божественном качестве, которое нам необходимо обрести или развить, нам нужно всегда начинать с нахождения отправной точки, а также освободить себя от чувства, что мы собираемся барахтаться в человеческих представлениях и пытаться найти божественное знание на основе человеческих рассуждений или человеческого восприятия»(17).

Надо помнить, что человеческие отношения и в том числе человеческая любовь, всегда содержат разрушающую противоположность, такую как человеческая ненависть, страх, подозрение, и даже легкая неприязнь. Все это приводит к смешению чувств, создавая что-то неясное и непонятное, ни любовь, и ни ненависть, а смесь того и другого. Некоторые невежественные чела это «тепловатое» состояние принимают и выдают за любовь, которую якобы проповедовал Иисус и осуждают тех, кто указывает им на заблуждения и пороки. Но «это тепловатое состояние посредственности, Иисус с презрением отвергал, когда говорил: «Но как ты тепл, а не горяч, и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». И мы помним, что Иисус избрал своим сосудом Савла ревностного ученика раввинов, гонителя Его Церкви. Поэтому закон Бога предписывает нам «рассматривать всех как сыновей Бога, в надежде, что все однажды станут сыновьями Бога, вне зависимости от их происхождения. Поэтому мы должны относиться к ним как существам, имеющим божественный свет. Мы должны воздерживаться от критики, осуждения и суда, продолжая при этом сохранять различение»(17) И прежде всего нам необходимо научиться отличать добро от зла, не вовлекаясь в критику и осуждение.

чень часто, в ответ на мои заметки и конструктивную критику, которую одобряют Владыки я слышу гневные слова критиканства или же библейские слова: «Не судите и не судимы будете!». Все это говорит о том, что люди не понимают и не могут отличить «Критику с позиций «чистого разума»(конструктивная) от критиканства и злословия.

В книге Е.П. Блаватской «Практика оккультного обучения» написано:

«Критика с позиций «чистого разума» уступила место критиканству, для которого первостепенное значение имеют непопулярность критикуемого учения и распространяемые в обществе предрассудки. Так что теперь критик стремиться разорвать зубами на части все, чего не понимает, и в особенности то, что он даже не желает понимать».

Что касается критики, которая была провозглашена когда-то Аристотелем, то она обладает благородством. Так как единственной целью такой критики, которой подвергалось какое либо сочинение или система, было целью исправить и усовершенствовать то, в чем они усматривали изъян, и делалось это со всею беспристрастностью. Прежде всего, изучался предмет, а затем анализировался.

Именно такую критику Владыки называют конструктивной и поддерживают ее.

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1 послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 1:35-2:16)

Следовательно, чтобы верно судить нужно иметь Разум Христа, то есть развитую чакру третьего глаза, которая стала Всевидящим Оком Бога.

laquo;Всевидящее Око Бога и ваше внутреннее зрение объединят вас с нынешним осознанием вашей души.

Душа может знать многое, о чём не ведомо внешнему «я». [Поэтому для внешнего «я»] важно прийти в сонастрой с душой без страха и сомнений, без смятения, возлюбленные. Душа должна приблизиться к разуму, а разум должен приблизиться к душе. И с сердцем в качестве посредника, и с духом, устремлённым к огню воли и действию, душа и ум, сопряжённые воедино, как «ян» и «инь» бытия, должны продвигаться вперёд в согласии, в гармонии, взаимном осознавании. И тогда ум сможет найти своё само-определение по совету осведомлённой души»(8)

Поэтому символ треугольника заключающего внутри себя око и является символом гармоничного взаимоотношения силы, любви и мудрости; разума, души и духа.

Каждая душа должна преодолеть идолопоклонство седалища души и возвратится к единому Богу и единому Христу. «Ибо вот тот камень, который я полагаю перед Иисусом. На этом одном камне семь очей». Это Господне обетование о преобразовании душевного сознания в Христовое сознание посредством подъема энергий с уровня чакры седалища души до уровня третьего глаза.

Таким образом, Христос, обетованный, Мессия, придет в твое существо, в цитадель твоего сознания. И семь очей указывают на овладение семью лучами Христового сознания в семи чакрах, что происходит через овладение однооким видением Господа. «Вот, я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли всей в один день». Итак, в один цикл, как исполнение круга выражения Божьего сознания через семь лучей, завершится трансмутация греха израильтян»(9).

Поэтому подвешенный треугольник, в центре которого находится Всевидящее Око, изображенный в зеленом пламени осаждения, пылающего через треугольник и око, а также сияние семи лучей вокруг них является символом Христового сознания в семи чакрах.

Итак, ваше видящее око является продолжением Разума Христа, так же как ваши физические глаза являются продолжение мозга и ментального тела.

Хочется остановиться на изображении Всевидящего Ока Бога Египтян. Так называемый Глаз Гора, исцелённый Богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили египтяне - и фараоны и простой люд. Глаз Гора - Око Бога Ра - Уаджет был важным древнеегипетским символом власти. И хотя «Всевидящий Глаз» Гора древние египтяне символизировали с Полярной звездой, он являлся прежде всего символом озарения и представлял не что иное, как изображение развитой чакры третьего глаза.

В наши дни чакру третьего глаза изображают между бровями, но такое его местоположение Е.П.Блаватская считала «экзотерической вольностью». Она знала, что физическим органом представляющим Третий Глаз, является шишковидная железа (эпифиз), которая расположена в затылочной части головы, которая до нравственного и духовного падения отражала Свет Духовной Мудрости.

И теперь пока шишковидная железа вновь не будет разбужена огненной энергией кундалини, она является лишь носителем низшего разума. Но когда в сознании проявляется духовная мысль, то шишковидная железа пробуждается и озаряется ярким светом. Хотя вокруг шишковидной железы всегда играют огни, но их цветовая гамма бывает блеклой без духовных мыслей. Когда же ее «озаряет» кундалини, то сквозь феерию света проявляется вся Вселенная.

Кунадалини пробуждает Третий глаз с помощью гипофиза. « Молекулярные движения мокротной железы (гипофиза) рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной железе. Излучения, или эманации, этих желез, объединяясь, дают высшие следствия»

Когда духовность человека повышается, пульсация аур шишковидной железы и гипофиза усиливаются. Дуга гипофиза поднимается вверх «по направлению к шишковидной железе, пока ее не ударяет током точно так же, как электрический ток ударяет о какой-нибудь твердый предмет, и тогда спящий орган (шишковидная железа) пробуждается и возгорается, сияя чистым Огнем Акаши»

nbsp; «Итак, пробудить Третий глаз должен именно гипофиз, который есть «всего лишь слуга шишковидной железы, ее факелоносец», бегущий с факелом впереди своего господина».

Гипофиз связывает мозг с астральным телом. Если гипофиз развит, то мозг сохраняет впечатления и информацию полученную во время сна с тонких планов.

Шишковидная железа соответствует Великому Центральному Солнцу; а гипофиз отвечает Луне. Поэтому, чтобы обрести Всевидящее Око, необходимо овладеть лунными энергиями. Гипофиз — символ Материи, Матери; шишковидная железа —символ Духа, Отца. Объединяясь они рождают Сына-Христа.

nbsp; Учителя предупреждают, что механическое, искусственное не своевременное открытие этого центра, может привести к безумию.

«Когда третий глаз открывается для высших вибраций, человек начинает видеть единство всех вещей и в то же время способен видеть в том едином уникальное предопределение каждой души».

Антонида Бердникова

Литература:

• 1.   Диктовка Сераписа Бея (11 октября 1991 г.)
• 2. «Владыки и их обители» Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет
• 3. Том 36 № 4 Возлюбленный Гаутама Будда 24 января 1993 г.
• 4. Лекция о Циклопее дана Элизабет Клэр Профет 12 апреля 1995 года
• 5. Н.К.Рерих «СРЕДНЕВЕКОВЬЕ» 20 июня 1935 г.
• 6. Том 24 № 6 Возлюбленный Архангел Задкиил - 8 Февраля 1981
• 7. Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет «Враг внутри. Победи свою темную сторону»
• 8. Том 32 №60 Иисус Христос 10 декабря 1989 г.
• 9. «Человеческая аура» Кутхуми и Джвал Кул
• 10. Том 34 №67 Иисус Христос, 29 декабря 1991 г.
• 11. Учение Живой Этики: В 3-х т.т. 1,2 т. - СПб.: Просвещение,1994.
• 12. Агни-Йога. Высокий Путь, ч.1,2.- М.: Сфера,2002.
• 13. Агни-Йога. Откровение,1920-1941. - М.: Сфера,2002.
• 14. Блаватская Е.П. Космический Разум. Сб. - М.: Сфера,2001.
• 15. М.П.Холл. Оккультная анатомия. - М.: Сфера,2002.
• 16. Рерих Е.И. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни-Йоги.
• 17. Лекция «Как развить различение» была прочитана Элизабет Клэр Профет 31 декабря 1966

Татуировка Глаз в треугольнике или тату Всевидящего ока причисляется к самым необъяснимым и эзотерическим символам в современном мире. Татуировка переплетена с разнообразными религиями и являет собой символ взора, контролирующего человечество с неба. Однако, нательные рисунки нечасто встречались в прошлые времена, а, следовательно, у них отсутствовало точное понятие и трактовка.

Глаз в треугольнике: значение тату

Между аналогичными таинственными символами татуировка Глаз в треугольнике занимает особенное место. Значение тату Всевидящее око обуславливается местностью и государством, но при этом сохраняет общий смысл – глаз Господа, видящий всех и всюду.

Вкратце – татуировку Глаз в треугольнике толкуют как взор Бога, созерцающее за земной деятельностью.

Следовательно, основополагающее значение тату Треугольник с глазом – жажда просвещения и познание тайн. Также тату значит, что у ее обладателя развито внутреннее чутье и экстрасенсорные способности.

Око в треугольнике наблюдается в повседневной жизни на гербах многих городов. Наверняка вы видели «глаз в пирамиде» на 1-долларовой банкноте. В этих случаях татуировка сообщает о национальной принадлежности ее носителя.

Для девушек

Женскому телу больше подойдут небольшие изображения, исполненные в цвете. Однако, к выбору места для татуировки следует отнестись с осторожностью, к примеру нанесенную на запястье тату окружающие могут принять за лесбийский символ.

Основополагающий смысл татуировки для девушек– это возможности предвидения и помощь внутреннего голоса.

Для мужчин

Этот символ на теле мужчины обозначает превосходство доброты над жестокостью, приобретение внутреннего стержня, контроль над своей личностью и всем миром.

Для мужчин наиболее интересным станет выбор татуировки, исполненной с применением биомеханического стиля.

Значение символа в различных культурах

Христианская религия представляет данное изображение как глаз Бога, а грани фигуры являются олицетворением Святой Троицы. Эта тату сообщает о том, что Господь всегда присутствует неподалеку от нас и дает оценки нашим поступкам. Область около треугольной фигуры, для более глубокой передачи данного смысла, выделяют свечением, облаками, либо лучами.

Масоны именуют схожий знак «Лучезарной дельтой» в честь Великого Архитектора вселенной, аналогичному Богу у христиан. В свою очередь и иллюминаты повлияли на формирование популярного ныне символа, однако они оставляли меньшую долю эзотерике и церкви, вкладывая в знак смысл просвещения.

В древней колыбели цивилизации – Египте схожим знаком был глаз Гора (Уаджет). Правда он изображался без треугольника. Для символа характерны следующие значения: плодородие, могущество, авторитет и защита. Как сильный талисман он применялся людьми высших сословий.

Всевидящее око в индуизме символизировалось третьим глазом Бога Шивы. Его образ часто используется при создании ювелирных изделий и боди-арте, поскольку олицетворяет ограждение от темных сил, глубокие познания и осознание мироздания.

На территории Ближнего Востока Всевидящее око называют символом Хамса или Рукой Бога. Несет покровительство от порчи, негативных посылов, а также привлекает фортуну и счастье. Выглядит рисунок как глаз, изображенный на внутренней стороне на ладони.

У кельтов данный символ нес отрицательный посыл, поскольку олицетворял зависть и отсутствие милосердия.

Коренным народам Северной Америки амулет, который именовали как око Великого Духа, помогал превосходствовать над свирепыми духами.

Лучшие места для нанесения татуировки всевидящее око

Татуировки глаз в треугольнике выполняются в разнообразных стилях. Поэтому специалисты предлагают клиенту самому сделать выбор места нанесения, исходя из того смысла, который закладывается в символ. Реализм готов отразить каждую мельчайшую деталь и оттенки как в черно-белом варианте, так и при цветовом исполнении.

Татуировка с изображением Всевидящего Ока подходит как женскому, так и мужскому полу.

Самыми популярными стилями этой тату на сегодня считаются:

• минимализм;
• геометрия;
• дотворк;
• лайнворк;
• олд скул.

Эта татуировка привлекает невероятной загадочностью, тайнами и глубоким смыслом.

Красиво будет выглядеть тату массонский глаз в биомеханическом стиле на руке (на кисти) или ноге. Спина станет идеальным вариантом для объемного изображения. Также для нанесения изображения с достаточным числом небольших деталей отлично подойдет предплечье, особенно его внутренняя часть.

Грудина и спина – замечательные места при использовании стиля треш-полька. Однако, если предполагается нанесение татуировки малой величины – то она будет хорошо смотреться, практически на любой области тела.

Тату глаз в треугольнике: фото

Перед визитом в тату-салон первым делом нужно определиться с местом нанесения рисунка. Подходящие места для цветного или монохромного эскиза можно увидеть на фото, представленных ниже.

Тату всевидящее око: эскизы

Татуировки с всевидящим оком представлены в огромном разнообразии. Нередко глаз в треугольнике помещают в орнамент, либо набивают на абстрактном фоне, мандале , сочетаниях других фигур и пр.

Изредка встречаются его сочетания в эскизах с иными составляющими, например, символом Ом. Необходимо учитывать, что дополнительные элементы могут менять или значительно влиять на значение татуировки Всевидящее око.

Подобрать лучший для себя эскиз татуировки непростая задача. Потому подобрать подходящий рисунок и определить его стиль поможет предложенная нами подборка самых популярных у тату-любителей эскизов.

Татуировка «Всевидящее око» состоит из двух символов: пирамиды и одного глаза внутри него. Эта абстрактная композиция — мистический и неоднозначный знак. Тату глаз в треугольнике завораживает и привлекает внимание окружающих.

Этот символ можно увидеть на древнеегипетском папирусе, христианских иконах, в архитектуре и даже на современных денежных банкнотах.

Тату Всевидящее Око в треугольнике: значение

Многие мировые религии и культуры имеют изображения с очами богов.

В Древнем Египте «око бога Гора» – символ воскресения Осириса, могущественный знак, олицетворяющий собой могущество, царскую власть и плодородие. Его в качестве оберега носили многие жители этой страны, включая фараонов и жрецов.

В Северной Америке око Великого Духа — амулет, который символизирует победу над злыми духами.

В Христианской религии глаз в пирамиде — знак, означающий, что не только наши действия, но и мысли, видны Всевышнему. Число три у христиан – символ Троицы.

С конца XVIII века изображение Всевидящего ока стало появляться в росписях православных храмов.

Масонство, которое было поначалу связано с протестантскими сектами, заимствовало немало христианской символики, в том числе и этот знак.

Всевидящее Око, или еще одно название этого знака, Лучезарная Дельта, означает у членов тайного общества вольных каменщиков Великого Архитектора Вселенной, наблюдающего за их трудами.

На формирование значения знака, ставшего в наше время привлекающей внимание тату, иллюминаты также оказали свое влияние. В отличие от масонов, они не придавали большого значения мистике и религии. Для них это был символ просвещенности или принципа сознания.

В язычестве распространенным знаком колдунов и шаманов был так называемый “третий глаз”, олицетворяющий интуицию, умение заглядывать внутрь человеческой души и даже приоткрывать дверь в потусторонний мир. Однако, помимо положительного, он также мог иметь значение разрушительной связи с темными силами.

Что означает тату глаз в треугольнике?

Подводя итог вышесказанному, основное значение тату Всевидящее Око — стремление к просветлению и интеллектуальному развитию. Этот рисунок символизирует также ясновидение и интуицию.

Татуировки с этим знаком могут быть выполнены в разных стилях. Реализм позволит передать тончайшие детали и оттенки, будь то монохромный вариант или выполненный в цвете.

Впечатляюще будет выглядеть и тату на ноге или руке в стиле биомеханика. Спина подойдет для размещения объемной эффектной татуировки. Допустимо добавить к ней дополнительные элементы.

Значение для мужчин

Значение тату Всевидящего Ока может иметь небольшие гендерные оттенки. Этот символ, особенно набитый в стиле биомеханика, больше подойдет мужчинам. Для представителей сильной половины человечества он будет олицетворять победу Добра над Злом, обретение духовной мудрости и власти над собой и миром.

Значение для девушек

В Бесах Федора Достоевского есть такая фраза: «Женщина обманет само всевидящее око».
Это говорит о том, что значение тату глаз в треугольнике для девушек – это способность к ясновидению и интуитивному зрению. На женском теле гармоничнее будут выглядеть небольшие татуировки, выполненные в цвете.
Девушкам нужно внимательнее отнестись к месту ее расположения. Набитую на запястье татуировку глаз в треугольнике некоторые люди могут интерпретировать как знак активной лесбиянки.

Еще Платон говорил о многогранности символического глаза. Он его считал основным солнечным инструментом. При этом древний философ указывал на различные аспекты символа. Это и ум, и озарение, и возможность изучения, и в то же время - ограниченность восприятия. А что означает глаз в треугольнике, который нынче можно встретить на зданиях, купюрах и человеческом теле? Давайте разберемся.

Различное понимание символа «глаз в треугольнике»

Нынче принято считать, что это масонский знак. Его находят повсюду. Больше всего конспирологических теорий возникло из-за его наличия на долларовой купюре. Однако это заблуждение. Глаз в треугольнике был известен разным народам. Его рисовали на Западе и в восточных странах. Смысл был (и остается) приблизительно одинаковым. Индейцы, к примеру, так обозначали Великого духа, следящего за поведением людей. В буддизме глаз считался символом мудрости. Еще его отождествляли со светом познания. Кстати, отсюда появилось выражение «третий глаз». Это внутреннее зрение, способное распознавать тонкий мир. Однако Запад и Восток, так сказать, зеркально понимали данный символ. Левое и правое око люди связывали с ночью и днем, прошлым и будущим. На Западе правый глаз стал символом Солнца, левый - Луны. На востоке их интерпретировали с точностью до наоборот.

Египетская философия

Общепринято, что глаз в треугольнике является одним из символов древнего мира. Конкретнее - он пришел к нам из Египта. Эта великая цивилизация создала обширную, многоуровневую систему верований. Око у них считалось атрибутом Великого Гора. Это был могучий и грозный бог. Спрятаться от него невозможно, считали египтяне. Он все видит и знает, а поводов для гнева ему не нужно. Он всегда готов наказывать грешников. Кроме того, данный символ связывали с озарением, просветлением души.

Если к оку пририсовывали бровь, то смысл менялся. В нем видели мощь и силу Гора. Кстати, в те времена не каждому было позволено носить его на теле. Ведь сама картинка считалась святой. Жрецы ее использовали в качестве оберега от злых сил. Нынче в музеях встречаются керамические изделия, фрески с такой картинкой. Это предметы быта жреческой касты и знати Древнего Египта. Простым людям непозволительно было его воспроизводить в своих жилищах. Может, именно с этим запретом связана популярность этого сочетаний? Треугольник с глазом, как некоторые люди уверены, обладает магическими свойствами. Хотя в наше время это может быть связано с более приземленными вещами. Скажем, с популярностью мировой валюты - доллара. Он в умах людей связан с этим масонским символом.

Почему в треугольнике?

Если с глазом все более-менее понятно, то следует объяснить, откуда в этом сочетании появилась геометрическая фигура, образованная тремя плоскостями. Это вопрос достаточно непростой. Есть теория, согласно которой треугольник символизирует Святую Троицу. Кстати, такое изображение встречается на христианских и католических иконах. Священнослужители объясняют, что треугольник с глазом обозначают вместе Всевышнего. Он находится на небесах, но скрыться от его внимания невозможно. Господь видит деяния всех верующих, оценивает и контролирует их мысли и чувства. Каждому воздастся по заслугам в день Великого суда.

Тату глаз в треугольнике

Глубокий смысл данного символа известен множеству людей. Картинку теперь стали часто использовать для татуировки. Одних привлекает привкус тайны масонского знака, другие искренне считают его магическим. Люди верят, что такая татуировка способна защитить их от зла. Возможно, так оно и есть, если учитывать эффект самовнушения. Такая татуировка более популярна у представителей мужского пола. Чаще всего ее наносят на шею или бицепс.

Картинки делают яркими, цветными. Девушек тоже привлекает мистический символ. Они предпочитают делать небольшую татуировку на запястье или в районе поясницы. Считается, что она защищает от проклятия, способствует реализации творческих способностей и талантов. Хотя если не трудиться, то никакая картинка на коже не поможет.

Изучая тему: «Глаз в треугольнике: значение и смысл», поневоле столкнешься с некоторыми странностями. Дело в том, что данное изображение считалось сакральным. Его «магию» берегли и строго охраняли. Масоны и другие «повелители» человечества не особенно склонны делиться своими тайнами. Так почему же этот элемент появился на купюрах? Ведь понятно, что так его сделали общенародным достоянием, даже всепланетным. С какой целью это было проделано? Ошибка концептуальных властелинов? Или внедрение в обыденную жизнь сакрального элемента имеет более глубокий смысл? Этот вопрос не принято обсуждать. Однако здесь есть о чем подумать. Не желание ли подчинить человечество стоит за такими действиями, как считают конспирологи? А может, где-то уже созрела новая концептуальная теория, а от старой просто избавляются, развенчивая ее?